Awas!! Buku beracun di sekitar Anda

Jika kita ke toko buku, terkadang tertarik dengan suatu buku. Namun jangan tergesa-gesa dahulu untuk membelinya. Lihat dulu pengarangnya. Apakah dari Ahlus Sunnah wal jama’ah atau bukan. Kalo perlu, lihat juga penerjemahnya (untuk yang bahasa Indonesia) dan penerbitnya. Jangan sampai kita salah di dalam memilih buku.
Pada kesempatan ini kami bawakan daftar buku-buku syiah yang kami dapatkan dari situs salah satu yayasan syiah di Yogyakarta.
Maksud kami ini tidak lain dan tidak bukan agar kita tidak tersesat dalam memilih buku. Kita tahu dan belajar kejelekan bukan untuk kita amalkan tapi untuk kita jauhi.  

Penerbit : Lentera

1. Akhlak Keluarga Nabi, Musa Jawad Subhani
2. Ar-Risalah, Syaikh Ja’far Subhani
3. As-Sair Wa As-suluk, Sayid Muhammad Mahdi Thabathaba’i Bahrul Ulum
4. Bagaimana Membangun Kepribadian Anda, Khalil Al Musawi
5. Bagaimana Menjadi Orang Bijaksana, Khalil al-Musawi
6. Bagaimana Menyukseskan Pergaulan, Khalil al-Musawi
7. Belajar Mudah Tasawuf, Fadlullah Haeri
8. Belajar Mudah Ushuluddin, Syaikh Nazir Makarim Syirasi
9. Berhubungan dengan Roh, Nasir Makarim Syirazi
10. Ceramah-Ceramah (1), Murtadha Muthahhari
11. Ceramah-Ceramah (2), Murtadha Muthahhari
12. Dunia Wanita Dalam Islam, Syaikh Husain Fadlullah
13. Etika Seksual dalam Islam, Murtadha Muthahhari
14. Fathimah Az-Zahra, Ibrahim Amini
15. Fiqih Imam Ja’far Shadiq [1], Muhammad Jawad Mughniyah
16. Fiqih Imam Ja’far Shadiq Buku [2], Muh Jawad Mughniyah
17. Fiqih Lima Mazhab, Muh Jawad Mughniyah
18. Fitrah, Murthadha Muthahhari
19. Gejolak Kaum Muda, Nasir Makarim Syirazi
20. Hak-hak Wanita dalam Islam, Murtadha Muthahhari
21. Imam Mahdi Figur Keadilan, Jaffar Al-Jufri (editor)
22. Kebangkitan di Akhirat, Nasir Makarim Syirazi
23. Keutamaan & Amalan Bulan Rajab, Sya’ban dan Ramadhan,Sayid Mahdi al-Handawi
24. Keluarga yang Disucikan Allah, Alwi Husein, Lc
25. Ketika Bumi Diganti Dengan Bumi Yang Lain, Jawadi Amuli
26. Kiat Memilih Jodoh, Ibrahim Amini
27. Manusia Sempurna, Murtadha Muthahhari
28. Mengungkap Rahasia Mimpi, Imam Ja’far Shadiq
29. Mengendalikan Naluri, Husain Mazhahiri
30. Menumpas Penyakit Hati, Mujtaba Musawi Lari
31. Metodologi Dakwah dalam Al-Qur’an, Husain Fadhlullah
32. Monoteisme, Muhammad Taqi Misbah
33. Meruntuhkan Hawa Nafsu Membangun Rohani, Husain Mazhahiri
34. Memahami Esensi AL-Qur’an, S.M.H. Thabatabai
35. Menelusuri Makna Jihad, Husain Mazhahiri
36. Melawan Hegemoni Barat, M. Deden Ridwan (editor)
37. Mengenal Diri, Ali Shomali
38. Mengapa Kita Mesti Mencintai Keluarga Nabi Saw, Muhammad Kadzim Muhammad Jawad
39. Nahjul Balaghah, Syarif Radhi (penyunting)
40. Penulisan dan Penghimpunan Hadis, Rasul Ja’farian
41. Perkawinan Mut’ah Dalam Perspektif Hadis dan Tinjauan Masa Kini, Ibnu Mustofa (editor)
42. Perkawinan dan Seks dalam Islam, Sayyid Muhammad Ridhwi
43. Pelajaran-Pelajaran Penting Dalam Al-Qur’an (1), Murtadha Muthahhari
44. Pelajaran-Pelajaran Penting Dalam Al-Qur’an (2), Murtadha Muthahhari
45. Pintar Mendidik Anak, Husain Mazhahiri
46. Rahasia Alam Arwah, Sayyid Hasan Abthahiy
47. Suara Keadilan, George Jordac
48. Yang Hangat dan Kontroversial dalam Fiqih, Ja’far Subhani
49. Wanita dan Hijab, Murtadha Muthahhari

Penerbit : Pustaka Hidayah

1. 14 Manusia Suci, WOFIS IRAN
2. 70 Salawat Pilihan, Al-Ustads Mahmud Samiy
3. Agama Versus Agama, Ali Syari’ati
4. Akhirat dan Akal, M Jawad Mughniyah
5. Akibat Dosa, Ar-Rasuli Al-Mahalati
6. Al-Quran dan Rahasia angka-angka, Abu Zahrah Al Najdiy
7. Asuransi dan Riba, Murtadha Muthahhari
8. Awal dan Sejarah Perkembangan Islam Syiah, S Husain M Jafri
9. Belajar Mudah Ushuluddin, Dar al-Haqq
10. Bimbingan Keluarga dan Wanita Islam, Husain Ali Turkamani
11. Catatan dari Alam Ghaib, S Abd Husain Dastaghib
12. Dari Saqifah Sampai Imamah, Sayyid Husain M. Jafri
13. Dinamika Revolusi Islam Iran, M Riza Sihbudi
14. Falsafah Akhlak, Murthadha Muthahhari
15. Falsafah Kenabian, Murthada Muthahhari
16. Gerakan Islam, A. Ezzati
17. Humanisme Antara Islam dan Barat, Ali Syari’ati
18. Imam Ali Bin Abi Thalib & Imam Hasan bin Ali Ali Muhammad Ali
19. Imam Husain bin Ali & Imam Ali Zainal Abidin Ali Muhammad Ali
20. Imam Muhammad Al Baqir & Imam Ja’far Ash-Shadiq Ali Muhammad Ali
21. Imam Musa Al Kadzim & Imam Ali Ar-Ridha Ali Muhammad Ali
22. Inilah Islam, SMH Thabataba’i
23. Islam Agama Keadilan, Murtadha Muthahhari
24. Islam Agama Protes, Ali Syari’ati
25. Islam dan Tantangan Zaman, Murthadha Muthahhari
26. Jejak-jejak Ruhani, Murtadha Muthahhari
27. Kepemilikan dalam Islam, S.M.H. Behesti
28. Keutamaan Fatimah dan Ketegaran Zainab, Sayyid Syarifuddin Al Musawi
29. Keagungan Ayat Kursi, Muhammad Taqi Falsafi
30. Kisah Sejuta Hikmah, Murtadha Muthahhari
31. Kisah Sejuta Hikmah [1], Murthadha Muthahhari
32. Kisah Sejuta Hikmah [2],Murthadha Muthahhari
33. Memilih Takdir Allah, Syaikh Ja’far Subhani
34. Menapak Jalan Spiritual, Muthahhari & Thabathaba’i
35. Menguak Masa Depan Umat Manusia, Murtadha Muthahhari
36. Menolak Isu Perubahan Al-Quran, Rasul Ja’farian
37. Mengurai Tanda Kebesaran Tuhan, Imam Ja’far Shadiq
38. Misteri Hari Pembalasan, Muhsin Qara’ati
39. Muatan Cinta Ilahi, Syekh M Mahdi Al-syifiy
40. Nubuwah Antara Doktrin dan Akal, M Jawad Mughniyah
41. Pancaran Cahaya Shalat, Muhsin Qara’ati
42. Pengantar Ushul Fiqh, Muthahhari & Baqir Shadr
43. Perayaan Maulid, Khaul dan Hari Besar Islam, Sayyid Ja’far Murtadha al-Amili
44. Perjalanan-Perjalan an Akhirat, Muhammad Jawad Mughniyah
45. Psikologi Islam, Mujtaba Musavi Lari
46. Prinsip-Prinsip Ijtihad Dalam Islam, Murtadha Muthahhari& M. Baqir Shadr
47. Rasulullah SAW dan Fatimah Ali Muhammad Ali
48. Rasulullah: Sejak Hijrah Hingga Wafat, Ali Syari’ati
49. Reformasi Sufistik, Jalaluddin Rakhmat
50. Salman Al Farisi dan tuduhan Terhadapnya, Abdullah Al Sabitiy
51. Sejarah dalam Perspektif Al-Quran, M Baqir As-Shadr
52. Tafsir Surat-surat Pilihan [1], Murthadha Muthahhari
53. Tafsir Surat-surat Pilihan [2], Murthadha Muthahhari
54. Tawasul, Tabaruk, Ziarah Kubur, Karamah Wali, Syaikh Ja’far Subhani
55. Tentang Dibenarkannya Syafa’at dalam Islam, Syaikh Ja’far Subhani
56. Tujuan Hidup, M.T. Ja’fari
57. Ummah dan Imamah, Ali Syari’ati
58. Wanita Islam & Gaya Hidup Modern, Abdul Rasul Abdul Hasan al-Gaffar

Penerbit : MIZAN

1. 40 Hadis [1], Imam Khomeini
2. 40 Hadis [2], Imam Khomeini
3. 40 Hadis [3], Imam Khomeini
4. 40 Hadis [4], Imam Khomeini
5. Akhlak Suci Nabi yang Ummi, Murtadha Muthahhari
6. Allah dalam Kehidupan Manusia, Murtadha Muthahhari
7. Bimbingan Islam Untuk Kehidupan Suami-Istri, Ibrahim Amini
8. Berhaji Mengikuti Jalur Para Nabi, O.Hasem
9. Dialog Sunnah Syi’ah, A Syafruddin al-Musawi
10. Eksistensi Palestina di Mata Teheran dan Washington, M Riza Sihbudi
11. Falsafah Pergerakan Islam, Murtadha Muthahhari
12. Falsafatuna, Muhammad Baqir Ash-Shadr
13. Filsafat Sains Menurut Al-Quran, Mahdi Gulsyani
14. Gerakan Islam, A Ezzati
15. Hijab Gaya Hidup Wanita Muslim, Murtadha Muthahhari
16. Hikmah Islam, Sayyid M.H. Thabathaba’i
17. Ideologi Kaum Intelektual, Ali Syari’ati
18. Ilmu Hudhuri, Mehdi Ha’iri Yazdi
19. Islam Aktual, Jalaluddin Rakhmat
20. Islam Alternatif, Jalaluddin Rakhmat
21. Islam dan Logika Kekuatan, Husain Fadhlullah
22. Islam Mazhab Pemikiran dan Aksi, Ali Syari’ati
23. Islam Dan Tantangan Zaman, Murtadha Muthahhari
24. Islam, Dunia Arab, Iran, Barat Dan Timur tengah, M Riza Sihbudi
25. Isu-isu Penting Ikhtilaf Sunnah-Syi’ah, A Syafruddin Al Musawi
26. Jilbab Menurut Al Qur’an & As Sunnah, Husain Shahab
27. Kasyful Mahjub, Al-Hujwiri
28. Keadilan Ilahi, Murtadha Muthahhari
29. Kepemimpinan dalam Islam, AA Sachedina
30. Kritik Islam Atas Marxisme dan Sesat Pikir Lainnya, Ali Syari’ati
31. Lentera Ilahi Imam Ja’far Ash Shadiq
32. Manusia dan Agama, Murtadha Muthahhari
33. Masyarakat dan sejarah, Murtadha Muthahhari
34. Mata Air Kecemerlangan, Hamid Algar
35. Membangun Dialog Antar Peradaban, Muhammad Khatami
36. Membangun Masa Depan Ummat, Ali Syari’ati
37. Mengungkap Rahasia Al-Qur’an, SMH Thabathaba’i
38. Menjangkau Masa Depan Islam, Murtadha Muthahhari
39. Menjawab Soal-soal Islam Kontemporer, Jalaluddin Rakhmat
40. Menyegarkan Islam, Chibli Mallat (*0
41. Menjelajah Dunia Modern, Seyyed Hossein Nasr
42. Misteri Kehidupan Fatimah Az-Zahra, Hasyimi Rafsanjani
43. Muhammad Kekasih Allah, Seyyed Hossein Nasr
44. Muthahhari: Sang Mujahid Sang Mujtahid, Haidar Bagir
45. Mutiara Nahjul Balaghah, Muhammad Al Baqir
46. Pandangan Dunia Tauhid,. Murtadha Muthahhari
47. Para Perintis Zaman Baru Islam,Ali Rahmena
48. Penghimpun Kebahagian, M Mahdi Bin Ad al-Naraqi
49. PersinggahanPara Malaikat, Ahmad Hadi
50. Rahasia Basmalah Hamdalah, Imam Khomeini
51. Renungan-renungan Sufistik, Jalaluddin Rakhmat
52. Rubaiyat Ummar Khayyam, Peter Avery
53. Ruh, Materi dan Kehidupan, Murtadha Muthahhari
54. Spritualitas dan Seni Islam, Seyyed Hossein Nasr
55. Syi’ah dan Politik di Indonesia, A. Rahman Zainuddin (editor)
56. Sirah Muhammad, M. Hashem
57. Tauhid Dan Syirik, Ja’far Subhani
58. Tema-Tema Penting Filsafat, Murtadha Muthahhari
59. Ulama Sufi & Pemimpin Ummat, Muhammad al-Baqir

Penerbit : YAPI JAKARTA

1.Abdullah Bin Saba’ dalam Polemik, Non Mentioned
2.Abdullah Bin Saba’ Benih Fitnah, M Hashem
3.Al Mursil Ar Rasul Ar Risalah, Muhammad Baqir Shadr
4.Cara Memahami Al Qur’an, S.M.H. Bahesti
5.Hukum Perjudian dalam Islam, Sayyid Muhammad Shuhufi
6.Harapan Wanita Masa Kini, Ali Shari’ati
7.Hubungan Sosial Dalam Islam, Sayyid Muh Suhufi
8.Imam Khomeini dan Jalan Menuju Integrasi dan Solidaritas Islam, Zubaidi Mastal
9.Islam Dan Mazhab Ekonomi, Muhammad Baqir Shadr
10. Kedudukan Ilmu dalam Islam, Sayyid Muh Suhufi
11. Keluarga Muslim, Al Balaghah Foundation
12. Kebangkitan Di Akhirat, Nasir Makarim Syirazi
13. Keadilan Ilahi, Nasir Makarim Syirazi
14. Kenabian, Nasir Makarim Syirazi
15. Kota Berbenteng Tujuh, Fakhruddin Hijazi
16. Makna Ibadah, Muhammad Baqir Shadr
17. Menuju Persahabatan, Sayyid Muh Suhufi
18. Mi’raj Nabi, Nasir Makarim Syrazi
19. Nasehat-Nasehat Imam Ali, Non Mentioned
20. Prinsip-Prinsip Ajaran Islam, SMH Bahesti
21. Perjuangan Melawan Dusta, Bi’that Foundation
22. Persaudaraan dan Persahabatan, Sayyid Muh Suhufi
23. Perjanjian Ilahi Dalam Al-Qur’an, Abdul Karim Biazar
24. Rasionalitas Islam, World Shi’a Muslim Org.
25. Syahadah, Ali Shari’ati
26. Saqifah Awal Perselisihan Umat, O Hashem
27. Sebuah Kajian Tentang Sejarah Hadis, Allamah Murthadha Al Askari
28. Tauhid, Nasir Makarim Syirazi
29. Wasiat Atau Musyawarah, Ali Shari’ati
30. Wajah Muhammad, Ali Shari’ati

Penerbit : YAPI Bangil

1. Akal dalam Al-Kafi, Husein al-Habsyi
2. Ajaran- ajaran Al-Quran, Sayid T Burqi & Bahonar
3. Bimbingan Sikap dan Perilaku Muslim, Al Majlisi Al-Qummi
4. Hawa Nafsu, M Mahdi Al Shifiy
5. Konsep Ulul Amri dalam Mazhab-mazhab Islam, Musthafa Al Yahfufi
6. Kumpulan Khutbah Idul Adha, Husein al-Habsyi
7. Kumpulan Khutbah Idul Fitri, Husein al-Habsyi
8. Metode Alternatif Memahami Al-Quran, Bi Azar Syirazi
9. Manusia Seutuhnya, Murtadha Muthahhari
10. Polemik Sunnah-Syiah Sebuah Rekayasa, Izzudddin Ibrahim
11. Pesan Terakhir Rasul, Non Mentioned
12. Pengantar Menuju Logika, Murtadha Muthahhari
13. Shalat Dalam Madzhab AhlulBait, Hidayatullah Husein Al-Habsyi

Penerbit : Rosdakarya

1. Catatan Kang Jalal, Jalaluddin Rakhmat
2. Derita Putri-Putri Nabi, M. Hasyim Assegaf
3. Fatimah Az Zahra, Jalaluddin Rakhmat
4. Khalifah Ali Bin Abi Thalib, Jalaluddin Rakhmat
5. Meraih Cinta Ilahi, Jalaluddin Rakhmat
6. Rintihan Suci Ahlul Bait Nabi, Jalaluddin Rakhmat
7. Tafsir Al fatihah: Mukaddimah, Jalaluddin Rakhmat
8. Tafsir Bil Ma’tsur, Jalaluddin Rakhmat
9. Zainab Al-Qubra, Jalaluddin Rakhmat

Penerbit : Al-Hadi

1. Al-Milal wan-Nihal, Ja’far Subhani
2. Buku Panduan Menuju Alam Barzakh, Imam Khomeini
3. Fiqh Praktis, Hasan Musawa

Penerbit : CV Firdaus
1. Al-Quran Menjawab Dilema keadilan, Muhsin Qira’ati
2. Imamah Dan Khalifah, Murtadha Muthahhari
3. Keadilan Allah Qadha dan Qadhar, Mujtaba Musawi Lari
4. Kemerdekaan Wanita dalam Keadilan Sosial Islam, Hashemi Rafsanjani
5. Pendidikan Anak: Sejak Dini Hingga Masa Depan, Mahjubah Magazine
6. Tafsir Al Mizan: Ayat-ayat Kepemimpinan, S.M.H. Thabathaba’i
7. Tafsir Al-Mizan: Surat Al-Fatihah, S.M.H. Thabathaba’i
8. Tafsir Al-Mizan: Ruh dan Alam Barzakh, S.M.H. Thabathaba’i
9. Tauhid: Pandangan Dunia Alam Semesta, Muhsin Qara’ati
10. Al-Qur’an Menjawab Dilema Keadilan, Muhsin Qara’ati

Penerbit : Pustaka Firdaus

1. Saat Untuk Bicara, Sa’di Syirazi
2. Tasawuf: Dulu dan Sekarang, Seyyed Hossein Nasr

Penerbit : Risalah Masa

1. Akar Keimanan, Sayyid Ali Khamene’i
2. Dasar-Dasar Filsafat Islam[2], Bahesty & Bahonar
3. Hikmah Sejarah-Wahyu dan Kenabian [3], Bahesty & Bahonar
4. Kebebasan berpikir dan Berpendapat dalam Islam, Murtadha Muthahhari
5. Menghapus Jurang Pemisah Menjawab Buku al Khatib, Al Allamah As Shafi
6. Pedoman Tafsir Modern, Ayatullah Baqir Shadr
7. Kritik Terhadap Materialisme, Murtadha Muthahhari
8. Prinsip-Prinsip Islam [1], Bahesty & Bahonar
9. Syi’ah Asal-Usul dan Prinsip Dasarnya, Sayyid Muh. Kasyful Ghita
10. Tauhid Pembebas Mustadh’afin, Sayyid Ali Khamene’i
11. Tuntunan Puasa, Al-Balagha
12. Wanita di Mata dan Hati Rasulullah, Ali Syari’ati
13. Wali Faqih: Ulama Pewaris Kenabian,

Penerbit : Qonaah
Pendekatan Sunnah Syi’ah, Salim Al-Bahansawiy

Penerbit : Bina Tauhid
Memahami Al Qur’an, Murthadha Muthahhari

Penerbit : Mahdi
Tafsir Al-Mizan: Mut’ah, S.M.H. Thabathabai

Penerbit : Ihsan
Pandangan Islam Tentang Damai-Paksaan, Muhammad Ali Taskhiri

Penerbit : Al-Kautsar
1. Agar Tidak Terjadi Fitnah, Husein Al Habsyi
2. Dasar-Dassar Hukum Islam, Muhsin Labib
3. Nabi Bermuka Manis Tidak Bermuka Masam, Husein Al Habsyi
4. Sunnah Syi’ah Dalam Ukhuwah Islamiyah, Husain Al Habsyi
5. 60 Hadis Keutamaan Ahlul Bait, Jalaluddin Suyuti

Penerbit : Al-Baqir
1. 560 Hadis Dari Manusia Suci, Fathi Guven
2. Asyura Dalam Perspektif Islam, Abdul Wahab Al-Kasyi
3. Al Husein Merajut Shara Karbala, Muhsin Labib
4. Badai Pembalasan, Muhsin Labib
5. Darah Yang Mengalahkan Pedang, Muhsin Labib
6. Dewi-Dewi Sahara, Muhsin Labib
7. Membela Para Nabi, Ja’far Subhani
8. Suksesi, M Baqir Shadr
9. Tafsir Nur Tsaqalain, Ali Umar Al-Habsyi

Penerbit : Al-Bayan
1.Bimbingan Islam Untuk Kehidupan Suami Istri, Ibrahim Amini
2.Mengarungi Samudra Kebahagiaan, Said Ahtar Radhawi
3.Teladan Suci Kelurga Nabi, Muhammad Ali Shabban

Penerbit : As-Sajjad
1.Bersama Orang-orang yang Benar, Muh At Tijani
2.Imamah, Ayatullah Nasir Makarim Syirazi
3.Ishmah Keterpeliharaan Nabi Dari Dosa, Syaikh Ja’far Subhani
4.Jihad Akbar, Imam Khomeini
5.Kemelut Kepemimpinan, Ayatullah Muhammad Baqir Shadr
6.Kasyful Asrar Khomeini, Dr. Ibrahim Ad-Dasuki Syata
7.Menjawab Berbagai Tuduhan Terhadap Islam, Husin Alhabsyi
8.Nabi Tersihir, Ali Umar
9.Nikah Mut’ah Ja’far, Murtadha Al Amili
10. Nikah Mut;ah Antara Halal dan Haram, Amir Muhammad Al-Quzwainy
11. Surat-Surat Revolusi, AB Shirazi

Penerbit : Basrie Press
1.Ali Bin Abi Thalib di Hadapan Kawan dan Lawan, Murtadha Muthahhari
2.Manusia Dan Takdirnya, Murtadha Muthahhari
3.Fiqh Lima Mazhab, Muhammad Jawad Mughniyah

Penerbit : Pintu Ilmu
Siapa, Mengapa Ahlul Bayt, Jamia’ah Al-Ta’limat Al-Islamiyah Pakistan

Penerbit : Ulsa Press
1. Mengenal Allah, Sayyid MR Musawi Lari
2.Islam Dan Nasionalisme, Muhammad Naqawi
3.Latar Belakang Persatuan Islam, Masih Muhajeri
4.Tragedi Mekkah Dan Masa Depan Al-Haramain, Zafar Bangash
5.Abu Dzar, Ali Syari’ati
6.Aqidah Syi’ah Imamiyah, Syekh Muhammad Ridha Al Muzhaffar
7.Syahadat Bangkit Bersaksi, Ali Syari’ati

Penerbit : Gua Hira
Kepemimpinan Islam, Murtadha Muthahhari

Penerbit : Grafiti
1. Islam Syi’ah: Allamah M.H. Thabathaba’i
2. Pengalaman Terakhir Syah, William Shawcross
3. Tugas Cendikiawan Muslim, Ali Syaria’ti

Penerbit : Effar Offset
Dialog Pembahasan Kembali Antara Sunnah & Syi’ah Sulaim Al-Basyari &
Syaraduddien Al ‘Amili

Penerbit : Shalahuddin Press
1. Fatimah Citra Muslimah Sejati, Ali Syari’ati
2. Gerbang Kebangkitan, Kalim Siddiqui
3. Islam Konsep Akhlak Pergerakan, Murtadha Muthahhari
4. Panji Syahadah, Ali Syari’ati.
5. Peranan Cendekiawan Muslim, Ali Syari’ati

Penerbit : Ats-Tsaqalain
Sunnah Syi’ah dalam Dialog, Husein Al Habsyi

Penerbit : Pustaka
Kehidupan Yang Kekal, Morteza Muthahari

Penerbit : Darut Taqrib
Rujuk Sunnah Syi’ah, M Hashem

Penerbit : Al-Muntazhar
1. Fiqh Praktis Syi’ah Imam Khomeini, Araki, Gulfaigani, Khui
2. Ringkasan Logika Muslim, Hasan Abu Ammar
3. Saqifah Awal Perselisihan Umat, O Hashem
4. Tauhid: Rasionalisme Dan Pemikiran dalam Islam, Hasan Abu Ammar

Penerbit : Gramedia
Biografi Politik Imam Khomeini, Riza Sihbudi

Penerbit : Toha Putra
Keutamaan Keluarga Rasulullah, Abdullah Bin Nuh

Penerbit : Gerbang Ilmu
Tafsir Al-Amtsal (Jilid 1), Nasir Makarim Syirazi

Penerbit : Al-Jawad
1. Amalan Bulan Ramadhan Husein Al-Kaff
2. Mi’raj Ruhani [1], Imam Khomeini
3. Mi’raj Ruhani [2] Imam Khomeni
4. Mereka Bertanya Ali Menjawab, M Ridha Al-Hakimi
5. Pesan Sang Imam, Sandy Allison (penyusun)
6. Puasa dan Zakat Fitrah Imam Khomeini & Imam Ali Khamene’i

Penerbit : Jami’ah al-Ta’limat al-Islamiyah
Tuntutan Hukum Syari’at, Imam Abdul Qasim

Penerbit : Sinar Harapan
1. Iran Pasca Revolusi, Syafiq Basri
2. Perang Iran Perang Irak, Nasir Tamara
3. Revolusi Iran, Nasir Tamara

Penerbit : Mulla Shadra
1. Taman Para Malaikat, Husain Madhahiri
2. Imam Mahdi Menurut Ahlul Sunnah Wal Jama’ah, Hasan Abu Ammar

Penerbit : Duta Ilmu
1. Wasiat Imam Ali, Non Mentioned
2. Menuju Pemerintah Ideal, Non Mentioned

Penerbit : Majlis Ta’lim Amben
114 Hadis Tanaman, Al Syeikh Radhiyuddien

Penerbit : Grafikatama Jaya
Tipologi Ali Syari’ati

Penerbit : Nirmala
Menyingkap Rahasia Haji, Syeikh Jawadi Amuli

Penerbit : Hisab
Abu Thalib dalam Polemik, Abu Bakar Hasan Ahmad

Penerbit : Ananda
Tentang Sosiologi Islam, Ali Syari’ati

Penerbit : Iqra
Islam dalam Perspektif Sosiologi Agama, Ali Shari’ati

Penerbit : Fitrah
Tuhan dalam Pandangan Muslim, S Akhtar Rizvi

Penerbit : Lentera Antarnusa
Sa’di Bustan, Sa’di

Penerbit : Pesona
Membaca Ali Bersama Ali Bin Abi Thalib, Gh R Layeqi

Penerbit : Rajawali Press
Tugas Cendekiawan Muslim, Ali Shari’ati

Penerbit : Bina Ilmu
Demonstran Iran dan Jum’at Berdarah di Makkah, HM Baharun

Penerbit : Pustaka Pelita
1. Akhirnya Kutemukan Kebenaran, Muh Al Tijani Al Samawi
2. Cara Memperoleh Haji Mabrur, Husein Shahab
3. Fathimah Az-Zahra: Ummu Abiha, Taufik Abu ‘Alama
4. Pesan Terakhir Nabi, Non Mentioned

Penerbit : Pustaka
1. Etika Seksual dalam Islam, Morteza Muthahhari
2. Filsafat Shadra, Fazlur Rahman
3. Haji, Ali Syari’ati
4. Islam dan Nestapa Manusia Modern, Seyyed Hosein Nasr
5. Islam Tradisi Seyyed, Hosein Nasr
6. Manusia Masa Kini Dan Problem Sosial, Muhammad Baqir Shadr
7. Reaksi Sunni-Syi’ah, Hamid Enayat
8. Surat-Surat Politik Imam Ali, Syarif Ar Radhi
9. Sains dan Peradaban dalam Islam, Sayyed Hossein Nasr

Penerbit : Pustaka Jaya
Membina Kerukunan Muslimin, Sayyid Murthadha al-Ridlawi

Penerbit : Islamic Center Al-Huda
1. Jurnal Al Huda (1)
2. Jurnal Al Huda (2)
3. Syiah Ditolak, Syiah Dicari, O. Hashem
4. Mutiara Akhlak Nabi, Syaikh Ja’far Hadi

Penerbit : Hudan Press
1. Tafsir Surah Yasin, Husain Mazhahiri
2. Do’a-Do;a Imam Ali Zainal Abidin

Penerbit : Yayasan Safinatun Najah
1. Manakah Jalan Yang Lurus (1), Al-Ustads Moh. Sulaiman Marzuqi Ridwan
2. Manakah Jalan Yang Lurus (2), Al-Ustads Moh. Sulaiman Marzuqi Ridwan
3. Manakah Jalan Yang Lurus (3), Al-Ustads Moh. Sulaiman Marzuqi Ridwan
4. Manakah Shalat Yang Benar (1), Al-Ustads Moh. Sulaiman Marzuqi Ridwan

Penerbit : Amanah Press
Falsafah Pergerakan Islam, Murtadha Muthahhari

Penerbit : Yayasan Al-Salafiyyah
Khadijah Al-Kubra Dalam Studi Kritis Komparatif, Drs. Ali S. Karaeng Putra

Penerbit : Kelompok Studi Topika
Hud-Hud Rahmaniyyah, Dimitri Mahayana

Penerbit : Muthahhari Press/Muthahhari Papaerbacks
1. Jurnal Al Hikmah (1)
2. Jurnal Al Hikmah (2)
3. Jurnal Al Hikmah (3)
4. Jurnal Al Hikmah (4)
5. Jurnal Al Hikmah (5)
6. Jurnal Al Hikmah (6)
7. Jurnal Al Hikmah (7)
8. Jurnal Al Hikmah (Cool
9. Jurnal Al Hikmah (9)
10. Jurnal Al Hikmah (10)
11. Jurnal Al Hikmah (11)
12. Jurnal Al Hikmah (12)
13. Jurnal Al Hikmah (13)
14. Jurnal Al Hikmah (14)
15. Jurnal Al Hikmah (15)
16. Jurnal Al Hikmah (16)
17. Jurnal Al Hikmah (17)
18. Shahifah Sajjadiyyah, Jalaluddin Rakhmat (penyunting)
19. Manusia dan Takdirnya, Murtadha Muthahhari
20. Abu Dzar, Ali Syariati
21. Pemimpin Mustadha’afin, Ali Syariati

Penerbit : Serambi
1. Jantung Al-Qur’an, Syeikh Fadlullah Haeri
2. Pelita Al-Qur’an, Syeikh Fadlullah Haeri

Penerbit : Cahaya
Membangun Surga Dalam Rumah Tangga, Huzain Mazhahiri

(Non Mentioned)
1. Sekilas Pandang Tentang Pembantain di Masjid Haram, Non Mentioned
2. Jumat Berdarah Pembantaian Kimia Rakyat Halajba 1988, Non Mentioned
3. Al-Quran dalam Islam, MH Thabathabai
4. Ajaran-Ajaran Asas Islam, Behesti
5. Wacana Spiritual, Tabligh Islam Program
6. Keutamaan Membaca Juz Amma, Taufik Yahya
7. Keutamaan Membaca Surah Yasin, Waqiah, Al Mulk, Taufik Yahya
8. Keutamaan Membaca Surah Al-Isra & Al-Kahfi, Taufik Yahya
9. Bunga Rampai Keimanan, Taufik Yahya
10. Bunga Rampai Kehidupan Sosial, Taufik Yahya
11. Bunga Rampai Pendidikan, Husein Al-Habsyi
12. Hikmah-Hikmah Sholawat ,Taufik Yahya
13. Bunga Rampai Pernikahan, Taufik Yahya
14. Hikmah-Hikmah Puasa, Taufik Yahya
15. Hikmah-Hikmah Kematian, Taufik Yahya
16. Wirid Harian, Non Mentioned
17. Do’a Kumay,l Non Mentioned
18. Do’a Harian, Non Mentioned
19. Do’a Shobah, Non Mentioned
20. Do’a Jausyan Kabir, Non Mentioned
21. Keutamaan Shalat Malam Dan Do’anya, Non Mentioned
22. Do’a Nutbah, Non Mentioned
23. Do’a Abu Hamzah Atsimali, Non Mentioned
24. Do’a Hari Arafah (Imam Husain), Non Mentioned
25. Do’a Hari Arafah (Imam Sajjad), Non Mentioned
26. Do’a Tawassul, Non Mentioned
27. Do’a Untuk Ayah dan Ibu, Non Mentioned
28. Do’a Untuk Anak, Non Mentioned
29. Do’a Khatam Qur’an, Non Mentioned
30. Doa Sebelum dan Sesudah Baca Qur’an, Non Mentioned
31. Amalan Bulan Sya’ban dan Munajat Sya’baniyah, Non Mentioned

http://tumpah. blogsome. com/2005/ 05/06/awas- buku-syiah/

Catatan: Penerbit “Al Kautsar” beda dengan “Pustaka Al Kautsar”, yang terakhir ini milik Ahlussunnah !!
This entry was posted in bantahan, berita, Syi'ah and tagged , , , , , , , , , , , , , , . Bookmark the permalink.

291 Responses to Awas!! Buku beracun di sekitar Anda

  1. junaidi says:

    saya ini ‘Ahlussunnah’ yang ingin mencari kebenaran.

    • Baiklah, kalau anda benar-benar ahlussunnah… mengapa anda mencari perbandingan dengan yg jelas-jelas musuh bebuyutannya ahlussunnah sejak dahulu sampai hari ini? Apa yg anda lakukan tadi ibaratnya seperti seorang muslim yang ingin mencari kebenaran dengan membandingkan ajaran Islam dengan ajaran Yahudi atau Nasrani.. kan aneh tho?
      Jawaban atas sebagian pertanyaan anda bisa anda baca di komentar saya thd Abu Aqilah, di artikel ini… coba anda baca satu-persatu sampai ketemu.

  2. Subarkah says:

    Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh
    ya ustadz.
    Tetap semangat berdakwah diatas manhaj Salaf dan semoga ustadz diberi kemudahan oleh Allah.

    Sbg tambahan ustadz,disini disebutkan jaringan2 syi’ah di Indonesia.
    http://fadhlihsan.wordpress.com/2011/02/06/membongkar-jaringan-syiah-di-indonesia/#more-4311

    Semoga Pemerintah Indonesia diberi taufiq oleh Allah utk lebih tegas dgn Agama syi’ah ini.

    Barokallahufikum.

  3. Ali Akbar says:

    Abu hudzaifah, ana mau tanya siapa nama nt yg sebenarnya ? jangan sembunyi nt.
    nt tdk lebih dari kelompok salafy/wahabi takfir yg gemar memecah belah umat Islam dari dalam. Sekarang jawab pertanyaan ana :
    1. Apakah orangtua rasulullah SAAW musyrik ataukah mukmin sejati ?
    2. Apakah Abu Thalib seorang musyrik ataukah mukmin sejati ?
    3. Apakah Syiah Kafir menurut nt ?

  4. Muhammad Hamim says:

    Saya pernah merasakan sholat berjama’ah bersama orang” syiah di YAPI bangil, dan pd saat itu imam sambil membaca alqur’an. Selain itu mereka juga tidak meletakan kedua tangan diatas pusar setelah takbirotul ikhrom sampai akan ruku’ , pertanyaan saya:
    1. apakah hukum dari sholat yang seperti itu?

    • Sah tidaknya suatu shalat juga diukur dari sah tidaknya thaharah yg dilakukan sebelum shalat. Perlu anda ketahui bahwa orang-orang syi’ah wudhunya tidak sah karena mereka tidak membilas kedua kaki, namun hanya mengusapnya. Nah, kalau wudhu’ sudah tidak sah, maka otomatis shalat-nya juga tidak sah. Di samping itu, keyakinan orang-orang syi’ah secara umum menjadikan hukum mereka seperti orang-orang musyrik (apalagi kalau antum shalatnya di markas Syi’ah). Dan seorang muslim tidak boleh shalat bermakmum dengan orang yg akidahnya ternajisi dengan syirik (istilah syirik itu najis adalah istilah yg dipakai oleh Al Qur’an, lihat surat At Taubah: 28). Jadi, ulangi saja shalat tersebut walaupun baru tahu sekarang.

  5. Sa'ad says:

    Jazakallaahu ahsanal jaza’ ustadz, atas kesungguhan antum dalam berda’wah kepada Islam dan Sunnah. Menyimak diskusi/dialog antara antum dengan syi’i di atas, juga banyaknya share dari ikhwah2 ttg syi’ah, ana jadi ingin ikutan share.

    Alhamdulillah ana mempunyai terjemahan buku karya Syaikh Ihsan Ilahi Dhahir yang berjudul Asy-Syi’ah wa As-Sunnah (diterjemahkan dengan judul Virus Syi’ah). Dan masya Allah, betul-betul buku yang sangat bagus yang mengupas tentang apa itu syi’ah. Metode yang digunakan penulis rahimahullah dalam buku tersebut dalam menjelaskan apa itu syi’ah MURNI dari kitab-kitab Syi’ah yang mu’tabar, sedangkan kitab Ahlussunnah HANYA sebagai referensi dalam menjelaskan Ahlus Sunnah (tidak untuk membahas syi’ah).

    Ana juga ingin menyampaikan kepada saudara-saudaraku yang masih awam tentang apa itu syi’ah, jangan mempelajari kitab syi’ah SENDIRIAN. Karena sebagaimana buku di atas, yang murni memberikan penjelasan mengenai syi’ah dari kitab-kitab syi’ah, ana sendiri hampir-hampir terpengaruh dengan paham syi’ah (Yakni mencela shahabat -na’udzubillah). Jika seandainya Allah tidak memberikan taufik kepada ana kemudian Syaikh Ihsan rahimahullah dalam buku tersebut tidak menjelaskan aqidah yang benar thd shahabat, mungkin ana sudah menjadi syi’ah sekarang.

    Salah satu ciri khas propaganda da’wah syi’ah adalah fokus dalam membahas sejarah untuk menjatuhkan kredibilitas Ahlussunnah, dan walhamdulillah sebagaimana yang ana tangkap dari diskusi di atas, kebanyakan sejarah versi syi’ah tersebut kebanyakan adalah dusta dan dibuat-buat.

    Salah satu perbedaan syi’ah dengan ahlussunnah yang lain (yang menjadikan keduanya tidak akan pernah bersatu) adalah Ahlussunnah hampir tidak pernah mengambil riwayat dari Kitab Syi’ah sebagai sumber rujukan dalam agama. Sementara syi’ah selain mengambil riwayat dari kitab mereka, mereka juga mengambil riwayat dari Kitab ahlussunnah SEKEDAR yang cocok dengan paham mereka. Maka sebagaimana dapat ditangkap dari diskusi di atas, Syi’ah akan menukil dari rawi Ahlussunnah yang HANYA mendukung paham mereka, sedangkan Ahlussunnah hanya menukil dari rawi Syi’ah sebatas yang dia riwayatkan tsb. tidak mendukung ke-syi’ah-annya.

    Maka sebagaimana diskusi di atas, tidak akan pernah ketemu titik persamaan antara Ahlussunnah dan Syi’ah, SELAMA sumber rujukan keduanya tidak sama. Karena riwayat dari Kitab Syi’ah hampir semua berisi pencelaan kepada shahabat dan pengagungan (yang berlebihan) terhadap Ahlul Bait. Hadits dan sejarah dalam kitab mereka betul-betul sebuah sarana cuci otak yang sangat efektif bagi orang Islam awam untuk mengajarkan mereka membenci para shahabat. Sebagaimana yang hampir ana alami ketika membaca kitab Syaikh Ihsan Ilahi Dhahir rahimahullah di atas.

    Terakhir, ana ingin memberikan masukan kepada Ust. Abu Hudzaifah, agar tidak terpancing emosi dalam meladeni diskusi/dialog dengan Syi’i ini. Karena bila orang Islam awam mengikuti jalannya diskusi ini dan melihat jawaban ustadz thd Syi’i tsb. yang terkesan kasar, maka dikhawatirkan dia akan cenderung kepada Syi’ah karena terkesan dengan akhlaqnya yg sabar dalam dialog. Sebagaimana nasihat serupa pernah disampaikan seorang ikhwah terhadap Ust. Firanda dalam artikel beliau yang membalas syubhat Abu Salafy Al Asy’ariy.

    In uriidu illal ish-laaha mas tatha’tu, wa maa taufiiqii illaa billaah ..

    • jazaakallaahu khairan, likulli maqaamin maqaalun. Memang, ana akui bahwa sangat sulit untuk bersabar menghadapi orang2 rafidhah tsb, karena hujatan mereka yg demikian kasar thd generasi terbaik umat ini, yg lebih ana cintai dari orang tua dan keluarga ana sendiri. Wallaahi, tsumma billaahi, kalau mereka tidak berkata keji thd para sahabat, niscaya ana akan sikapi mereka dengan halus… walaakin, dienuhum: asy syatmu walla’nu wassabbu… fa’alaihim minallaahi maa yastahiqquun.

  6. Wahyu says:

    Saya memiliki tetangga syiah, yang sangat santun sekali. Ia memiliki 2 orang anak; putra dan putri. Yang putri paling besar sering berprestasi di sekolahnya, bahkan hafal al-Quran. ayahnya itu lulusan dari iran menceritakan bahwa banyak sekali, anak2 usia 3 hingga 6 tahun didik untuk mempelajari al-Quran, bahkan banyak yang hafal al-Quran.
    Contoh nyata: Husein Thabathabai yang hafal al-Quran sejak usia kira 4 tahun bahkan mampu juga menafsirkan ayat2 al-Quran dan mendapatkan gelar Doktor dari al-Azhar.
    Ini katanya buah dari ajaran Ahlulbait as.
    bagaimana menurut anda ust.

    • Kalaupun yg anda ucapkan itu benar, maka apa yg mereka hafal justru akan memberatkan mereka di akhirat kelak, karena mereka menganut keyakinan syi’ah yg bertentangan 180 derajat dengan ajaran Al Qur’an. Salah satunya adalah banyaknya pujian Al Qur’an thd para sahabat Nabi, sedangkan Syi’ah mengkafirkan, melaknat, dan mencela mereka. Al Qur’an juga tidak menyebut masalah imamah sama sekali, bahkan tidak ada nama satu imam syi’ah pun yg disebut di dalamnya, lantas dari mana mereka merumuskan ajaran Ahlul Bait itu? Dari mana nama-nama ke-12 Imam syi’ah yg menurut mereka ma’shum tsb? Kalaulah imamah itu termasuk ajaran terpenting dalam agama, masa’ tidak disinggung sama sekali dlm Al Qur’an, tidak ada nama seorang imam pun yg disebut di sana, padahal Al Qur’an menyebut berbagai masalah ttg nyamuk, anjing, kera, babi, dan hewan2 lainnya.
      Anda jangan mudah tertipu dgn kesantunan akhlak syi’ah… mereka memang harus seperti itu selagi minoritas di tengah2 ahlussunnah, tapi begitu punya kekuatan, maka lihatlah bagaimana IRAN, IRAK, BAHRAIN, YAMAN, LEBANON… mereka itu kaum perusuh, menghalalkan segala cara untuk mengekspor revolusinya ke negara2 ahlussunnah.
      Husein Thabathabai hafal Al-Qur’an sejak 4 tahun? hehehe… hebat banget tuh yg bikin dongeng… aneh ya, kenapa ga dia aja yg gantikan Khomeini dan Ali Khamenei jd pemimpin revolusi… kan mereka berdua ga hafal Al Qur’an. Tapi kenapa justru yg ga’ hafal Al Qur’an malah dijadikan pemimpin? Masa begitu cara menghargai ‘penghafal Al Qur’an’ di Iran (lha wong akidahnya saja meyakini bahwa al-Qur’an sdh tidak asli kok, bagaimana mau menghargai).
      Buah ajaran Ahlul Bait? hehehe… anda ini lugu sekali rupanya… ditunjukin bangkai yg dibungkus kertas kado kok tertarik. buka dulu bungkusnya, cium isinya… kalau masih tertarik ya monggo… wong anda ga ngerti ajaran syi’ah, ga pernah baca kitab-kitab syi’ah, ga tahu sejarah berdarah syi’ah, ga tahu pengkhianatan syi’ah, kok bisa-bisanya menilai syi’ah dari seorang tetangga syi’ah yg tinggal di tengah2 ahlussunnah… saya menulis berdasarkan puluhan dan ratusan sumber, lha anda???

      • Diaz Wiriardi says:

        bang Abu Hudzaifah Al Atsary, kalo jelasin santai dikit napa sih ah…kata2 anda malah merendahkan orang yang bertanya. Anda merasa paling pintar dan merendahkan yang lain, saya kasih contoh nih ya, “saya menulis berdasarkan puluhan dan ratusan sumber, lha anda???” itu tulisan anda. Percuma kalo anda sombong

        • Trims atas nasehatnya, memang apa yg anda contohkan kedengarannya ‘agak merendahkan’… Tapi itu kan tidak selalu, hanya sesekali waktu dan terhadap orang tertentu. Ala kulli haal, insya Allah saya akan sikapi dengan lebih santai

  7. Kusnaidi says:

    Coba anda jawab:

    Fatwa dari Ulama Saudi yang mengatakan mengikuti perkembangan teknologi adalah kafir.Karena dulu di zaman nabi tidak menggunakan teknologi seperti sekarang.Jadi itu semua adalah bid’ah dan bid’ah adalah sesat/ menjadi kafir
    Semua orang muslim dikafirkan.
    Anda pun juga dikafirkan oleh ulama anda dengan mengikuti perkembangan teknologi (dengan menggunakan internet).
    ini fatwa yang keblinger!!?

    • Saya baru pertama kali denger fatwa kaya gitu… Coba tunjukkan sumber asli fatwa tsb dalam bahasa Arabnya, karena ulama saudi tidak akan berfatwa kecuali dlm bahasa Arab dan tertulis atau terekam. Biar kita tahu, siapa yg jago berdusta, dan siapa yg suka mengkafirkan orang ! Ayo, jangan lari dari pertanyaan saya ini !!

  8. Kusnaidi says:

    kok balik nanya.
    Semestinya anda tau,
    banyak fatwa2 dari ulama saudi yang kebelinger, pernah juga berfatwa tentang haramnya amal istishadiyah bagi orang2 Palestina, haram memutuskan hubungan dengan Israel, haram menziarahi kubur, haram mengadakan tahlil bagi orang yang mati, haram mengadakan maulid dll yang semua itu termasuk bid;ah yang tidak ada di zaman Rasul.

    misalnya juga haram bila anda menggunakan pesawat untuk pergi haji, bukankah pesawat itu tidak ada di zaman Rasul?

    • Kalau cuma menuduh, orang kafir juga banyak yg melakukannya… yang penting, bisakah Anda membuktikan tuduhan tsb ? (ini terkait pertanyaan Anda yg lalu). Adapun haramnya amal istisyhadiyah (meminjam istilah Anda), atau yg lebih tepat “Bom Bunuh Diri” yg dilakukan saudara2 kita di Palestina, maka Anda perlu tahu bahwa masalah ini memang diperselisihkan oleh para ulama kontemporer. Ada yg berfatwa mengharamkan dan ada yg membolehkan dengan syarat-syarat tertentu, baik dari ulama saudi maupun non saudi. Nampaknya Anda tidak obyektif dalam menilai, sehingga semua fatwa ulama saudi Anda anggap keblinger… padahal Anda sendiri orang awam, kok bisa memberi penilaian spt itu? Apa Anda telah membantah dalil-dalil mereka yang mengharamkannya? Atau Anda hanya pakai emosi, dan menganggap segala bentuk pengorbanan untuk palestina harus dibenarkan meskipun terlarang dalam agama? Coba Anda renungkan kembali dengan obyektif.
      Adapun fatwa: Haram memutuskan hubungan dengan Israel, maka demi Allah ini merupakan kedustaan yg dituduhkan kepada mereka, saya telah 8 tahun lebih mukim di Saudi, tapi tidak pernah mendengar ada orang yg diakui sebagai ulama di sini dan memfatwakan demikian. Takutlah kepada Allah, jangan gampang berdusta, apalagi atas nama Ulama… Saya minta Anda membuktikan tuduhan ini, atau berarti Anda seorang pendusta !
      Haram menziarahi kubur? Anda ini rupanya asal bunyi… tidak tahu duduk masalahnya, atau… Pandai berdusta.
      Adapun fatwa: Haram mengadakan tahlil bagi orang mati, maulid, dll… kalau yg ini memang haram, karena termasuk bid’ah, dan saya telah membantah semua dalil yg dipergunakan oleh kelompok yg membolehkannya -yg tentunya tidak akan Anda terima selama Anda masih memperturutkan hawa nafsu-, kalau Anda ingin tahu mengapa tahlilan dll diharamkan, anda bisa baca artikel saya yg berjudul: “ini dalilnya” dan “Syubhat2 seputar maulid Nabi”… silakan cari di blog ini, kalau Anda memang ingin berdiskusi secara ilmiah dan obyektif…
      Kebanyakan orang -termasuk Anda- tidak bisa membedakan antara bid’ah dan mashalih mursalah, karena tidak pernah belajar ushul fiqih dengan baik dan benar… atau karena masih taklid dengan tokoh panutannya. Jawaban atas pertanyaan Anda yg terakhir ttg menggunakan pesawat untuk pergi haji telah saya jelaskan secara ilmiah di artikel yg saya sebutkan tadi… silakan baca dulu, baru debat secara ilmiah kalau tidak setuju… tapi ingat: SECARA ILMIAH !!
      Semoga Allah memberi hidayah kepada kita semua untuk mengenali kebenaran dan mengikutinya, walaupun bertentangan dengan keinginan pribadi, aamien.

  9. Kusnaidi says:

    Berarti anda juga menganggap haram apa yang dilakukan oleh warga NU dan kebanyakan Ahlussunnah di Indonesia yang mengadakan maulid nabi dan membaca tahlil?
    mungkin anda sendiri yang mengganggap diri anda benar dan ulama anda (wahabi), dengan mengkafirkan orang-orang muslim lainnya.

    pantas sekali raja Saudi yang wahabi itu berhubungan erat dengan Israel. lihat saja gambar2 di google. Sangat erat sampai2 menempelkan pipi2 mereka.sistem kerajaannya mereka terus mereka langgengkan dengan bekerja sama dengan Amerika dan Israel. Hingga tidak ada sistem demokrasi rakyat di sana.

    • Waduh, geli saya membaca komentar Anda…
      Sejak kapan NU menjadi Ahlussunnah? Wong lahirnya karena hasil perkawinan berbagai tarekat tasawuf di Indonesia… Yang Ahlussunnah sejati bukan NU dan bukan Orang Indonesia… Ahlussunnah sejati adalah para sahabat, tabi’in dan tabi’in, serta pengikut mereka yang setia hingga akhir zaman.
      Anda bilang: (pantas sekali raja Saudi yang wahabi itu berhubungan erat dengan Israel. lihat saja gambar2 di google. Sangat erat sampai2 menempelkan pipi2 mereka.sistem kerajaannya mereka terus mereka langgengkan dengan bekerja sama dengan Amerika dan Israel). Saya katakan: Kalau ada orang NU yang maling, atau mabok, atau main judi; apa berarti NU mengajarkan maling, judi dan mabok? Ukuran suatu ajaran bukan dari tingkah laku oknum pengikutnya… tapi ukurlah dari dalil yang menjadi dasar ajaran itu. Itu baru obyektif dan ilmiah…
      Anda mengecam Raja Saudi yg tempel pipi dengan Presiden Amerika… lha apa Anda tidak tahu kalau Gus Dur itu pendiri The Simon Peres Foundation? Apa Anda tidak tahu bahwa Gus Dur-lah orang pertama yg mengesahkan agama Kong Hu Cu di Indonesia? Bahwa dia pernah dibaptis oleh Romo? Pernah terlibat skandal dengan perempuan yg bukan istrinya? Pernah mengatakan bahwa Al Qur’an adalah kitab suci paling porno (na’udzu billah)… dll. Semua orang juga tahu bagaimana pembelaan Gus Dur thd musuh-musuh Islam spt Ahmadiyah, Syi’ah, JIL, dll dan permusuhan dia thd orang yg memperjuangkan Islam… Berarti NU itu musuh Islam dan Antek Zionis, karena tokohnya, bahkan putera pendirinya adalah seperti itu kelakuannya… Nah lo, anda bisa bilang apa hayo??!!
      Yang lebih menggelikan lagi ketika Anda menyalahkan Saudi karena tidak menerapkan demokrasi… waduh bang, emang demokrasi itu ajaran siapa? bukankah asalnya dari bahasa Yunani (Demos = rakyat, dan kratos = pemerintahan)? Demokrasi adalah kekafiran yang nyata… Yang berhak memerintah itu bukan rakyat, tapi Allah !! Coba baca surat Yusuf ayat: 40 dan 67. Anda ini jahil sekali rupanya… percuma deh ngelayanin komentar Anda…

  10. Tommi says:

    @mas kusnaidi…

    Oke kalau antum mau memperbandingkan dengan negara Arab, skrg bagaimana tanggapan antum mengenai Ahmadinejad yg terang2an menghina sahabat Rasulullah???

    http://www.eramuslim.com/berita/dunia/innalillahi-ahmadinejad-menghina-dua-sahabat-rasul.htm

    Hayo…ana ingin tahu tanggapan antum.

  11. Kusnaidi says:

    kata demokrasi memang berasal dari Yunani, namun inti dari demokrasi yang mementingkan urusan rakyat itu berasal dari Islam.
    kalau tidak secara demokrasi, lalu sistem pemerintahan apa menurut anda sesuai dengan syariat Islam?!
    Apakah anda mengambil dari sistem pemerintahan dari kerajaan wahabi itu.

    • Melihat tanggapan Anda, nampaknya anda tidak bisa membantah statemen saya kecuali yg terakhir saja ya? Berarti yang lainnya Anda akui benar…
      Baiklah, saya jawab: mementingkan urusan rakyat secara mutlak bukanlah ajaran Islam. Sebab yg dimaksud rakyat itu macem-macem keinginannya… Ada yg cenderung ingin maksiat, ada yg cenderung ingin baik, ada yg muslim, ada yg kafir, ada yg gemar melakukan bid’ah, syirik, dsb… Nah, bila faham demokrasi yg Anda bela tsb harus diterapkan, bagaimana pelaksanaannya? Tentunya dengan voting, alias pungutan suara… siapa yg lebih banyak suaranya (yakni cukup dengan nisbat suara 50% + 1 orang dia sudah menang), maka dialah yg menang… Bukankah demikian realitanya?
      Baiklah, coba saudara renungkan contoh simpel berikut: Kalau dalam suatu kelurahan yg ‘demokratis’ hendak diadakan pemilihan lurah, sedangkan warga kelurahan tsb terdiri dari 51% orang tidak baik, dan 49% orang shalih; lalu masing-masing golongan mencalonkan calon lurahnya, kira-kira siapa yg terpilih Bung?
      Coba bayangkan: Suara seorang Professor Doktor yg menghabiskan puluhan tahun dari umurnya untuk belajar dan berkarya, harus disamakan dengan suara seorang tukang sampah, atau Napi, atau penjahat yg mungkin SD saja tidak lulus? Apakah ini yg diajarkan Islam? Apakah ini yg Anda inginkan? Bukankah Allah membedakan antara orang berilmu dan orang yg tidak berilmu dlm Al Qur’an?
      Demokrasi adalah ajaran kafir yg hanya cocok bagi orang kafir… Anda bisa lihat di AS dan Eropa… Bagaimana dampak dari demokrasi tsb sehingga lahirlah undang-undang bolehnya kawin dengan sejenis, kebebasan seks yg dibungkus HAM, dan segudang undang-undang bejat lainnya… bukankah ini yg anda maksud ‘mementingkan urusan rakyat’.. karena rakyatnya memang bejat, jadi aturannya juga harus mementingkan kepentingan bejat mereka.
      Adapun sistem pemerintahan dalam Islam tidaklah mementingkan urusan rakyat secara mutlak, tapi mementingkan tegaknya syariat Islam dalam segala aspeknya, baik akidah, ibadah, maupun mu’amalah; walaupun harus bertentangan dengan keinginan Rakyat secara umum. Sebab yg berhak mengatur bukanlah rakyat, tapi Allah. Adapun pemerintah tugasnya ialah sebagai pelaksana dari aturan Allah itu sendiri, bukan membuat aturan baru yg bertentangan dengan aturan Allah. Karenanya, Nabi mengatakan: Tidak ada ketaatan atas makhluk dalam rangka maksiat kepada Khaliq.
      Mungkin yg Anda maksud adalah bagaimana pemilihan pemimpin dalam Islam, apakah dengan Pemilu, dengan turun-temurun, atau dengan cara apa? Jawabnya: Para ulama mengatakan bahwa pemilihan pemimpin (khalifah/amirul mukminin/imam) tidak lepas dari 4 cara:
      1-Dengan dibai’at oleh Ahlul Halli wal ‘Aqdi, yakni wakil-wakil umat yang pendapat dan sikapnya diperhitungkan dalam memilih atau mencopot seorang pemimpin, berangkat dari ketakwaan dan kealiman mereka. Contohnya tokoh-tokoh sahabat dari kalangan Muhajirin dan Anshar yg membai’at Abu Bakar menjadi Khalifah sepeninggal Rasulullah.
      2-Dengan wilayatul ‘ahd (penunjukkan calon pengganti sebelum si Imam meninggal), contohnya penunjukkan Abu Bakar bahwa Umar-lah yg menjadi khalifah sepeninggalnya, dan ini juga diterima oleh para sahabat sebagai ijma’, yang berarti ini merupakan pemilihan pemimpin yg syar’i selama calonnya memang kapabel untuk diangkat sebagai pemimpin.
      3-Dengan menyerahkan pemilihan tsb kepada sejumlah tokoh kaum muslimin agar dimusyawarahkan oleh mereka dan memilih salah seorang dari mereka, seperti yang dilakukan Umar dengan menunjuk 6 sahabat Nabi yg paling mulia saat itu, untuk memilih penggantinya setelah bermusyawarah dengan tokoh2 kaum muslimin. Keenam sahabat tersebut adalah: “Utsman bin Affan, Ali bin Abi Thalib, Sa’ad bin Abi Waqqash, Thalhah bin Ubeidillah, Zubeir bin Awwam, dan Abdurrahman bin ‘Auf”. Akhirnya satu-persatu mengundurkan diri hingga tersisalah dua orang pertama dan Abdurrahman bin Auf, maka Abdurrahman kemudian mendatangi tokoh2 sahabat yg ada di madinah dan meminta pendapat mereka, dan menyimpulkan bahwa para tokoh tadi lebih mengutamakan Utsman dari pada Ali, sehingga Utsman-lah yang akhirnya dibai’at jadi Khalifah.
      4-Dengan perebutan kekuasaan (kudeta). Cara terakhir ini memang tidak sesuai syari’at, namun bila kudeta tsb berhasil mengembalikan stabilitas negara, maka kaum muslimin diperintahkan untuk menaati pemimpin baru mereka demi menjaga kesatuan umat dan menghindari fitnah, tentunya bila pemimpin yg baru tsb juga memenuhi syarat untuk dianggap waliyyul amr (pemimpin). Contohnya yg terjadi antara Ali bin Abi Thalib dengan Mu’awiyah radhiyallahu ‘anhuma, kemudian yg terjadi antara Abdullah bin Zubeir dengan Yazid bin Mu’awiyah, demikian pula ketika Bani Abbas mengkudeta Bani Umayyah. Ini semua merupakan bentuk pengambilalihan kekuasaan secara paksa, namun bila ternyata si pemimpin baru bisa mengembalikan stabilitas, maka rakyat wajib memba’iatnya.
      Adapun sistem pemerintahan kerajaan telah lama dipergunakan oleh kaum muslimin, dan yang penting ialah bagaimana agar syari’at tetap terjaga dan terpelihara, baik dengan sistem kerajaan, sistem presidensiil, atau sistem lainnya. Sistem bukanlah tujan, ia sekedar sarana dan tiap-tiap sistem hanya sesuai diterapkan pada zaman dan kondisi masyarakat tertentu. Contohnya, setelah berakhirnya Daulah Khulafa’ur Rasyidin, kaum muslimin selama berabad-abad kemudian hidup dibawah sistem kerajaan yg mewariskan kekuasaan secara turun temurun, sampai tahun 1924 M ketika Khilafah Turki Utsmani tumbang… Mengapa Anda tidak protes mereka? Coba Anda bayangkan… kalaulah sistem kerajaan itu mutlak keliru dan haram, lantas mengapa sejak tahun 40 H (664 M) hingga 1924 M -yakni dua belas abad lebih !- mayoritas ulama kaum muslimin tidak menolaknya… bahkan turut serta membai’at dan berjihad di bawah pemerintahan para khalifah yg dipilih secara turun temurun tadi? Meskipun tidak menyandang nama Khalifah atau Imam, Raja saudi dan Raja-raja lainnya hari ini dipilih dengan cara yang sama dengan dipilihnya khalifah-khalifah Bani Umayyah dan Bani Abbasiyah, yaitu dengan wilayatul ‘ahdi, alias penunjukkan dari Raja/Khalifah sebelumnya, yg dikenal pula dengan istilah pengangkatan putra mahkota. Jadi, yg penting bukan sistem pemerintahan, tapi terwujudnya tujuan pemerintahan, yaitu menegakkan hukum Allah dalam semua aspek kehidupan semaksimal mungkin. Faham?

  12. Kusnaidi says:

    pemilihan raja2 arab sekarang skr ini tidak ada aturannya dalam hadis maupun al-Quran.
    lihat saja sekarang ini, banyak terjadi pergolakan di Timur Tengah yang tidak senang terhadap raja-raja mereka.
    Hasil dari sistem kerajaan ini banyak merugikan rakyat, bahkan mereka menumpuk harta kekayaan rakyat untuk mementingkan kepentingan pribdadi.

    apakah anda masih memperjuangkan sistem kerajaan tersebut yang merugikan rakyat?
    ya saya tanyakan, sistem pemerintahan yang mana yang anda pilih sekarang ini.

    • Saya tidak ada urusan dengan raja2 Arab. Bagi saya, mau kerajaan, federal, atau apa pun; yang penting aturan Allah berlaku dengan baik, kalau ada kekurangan di sana-sini itu wajar, sebab di zaman tabi’in saja khalifahnya kadang-kadang orang fasik (seperti Yazid bin Mu’awiyah), atau gubernurnya yg kejam (spt Hajjaj bin Yusuf); tapi itu semua disikapi oleh para ulama dengan sabar, karena mereka tahu bahwa pemimpin yg zhalim adalah hukuman Allah terhadap rakyat yg zhalim. Kalau rakyatnya mayoritas adil dan bertakwa, niscaya yang memimpin juga akan seperti mereka.
      Dalam Islam memang tidak diajarkan sistem pewarisan kekuasaan, saya sepakat dengan Anda bahwa itu adalah hal yg keliru. Hanya saja, kita sekarang dihadapkan dengan kenyataan bahwa di sebagian negara (contohnya negara-negara Arab) Anda bisa bandingkan antara negara yg menganut demokrasi (Lebanon, Irak (pasca Saddam Husein), Bahrain, dll) ternyata kondisinya tidak stabil, alias banyak pergolakan… sebab keinginan rakyat tidak sama, dan faham demokrasi kafir membolehkan setiap golongan yg tidak setuju untuk unjuk rasa, sehingga hasilnya terjadi pergolakan terus-menerus. Tapi bandingkan dengan negara-negara yg sistemnya kerajaan, seperti Arab Saudi, Yordania, Oman, Emirat… jarang sekali terjadi demonstrasi atau kudeta atau kerusuhan antara rakyat dengan pemerintah. Sebab rakyat tidak diberi peluang untuk memilih pemimpin mereka semaunya, sudah ada calon-calon tetap yg akan memegang estafet pemerintahan. Jadi, realitanya, bangsa Arab secara khusus dan kaum muslimin secara umum, sejak berakhirnya daulah Khulafa’ur Rasyidin di Madinah (yakni tahun 664 M), sampai runtuhnya khilafah Turki Utsmani (th 1924) selalu diperintah oleh sistem kerajaan, alias kekuasaan yg turun temurun… kalau lah para ulama selama 12 abad tidak terlalu memusingkan masalah sistem pemerintahan, mengapa Anda harus ribut?
      Tentu kalau saya suruh memilih, saya akan pilih pemimpin yg paling shalih, paling alim, paling adil, paling baik dalam mengatur negaranya… dst. Tapi masalahnya adakah orang seperti itu, dan mungkinkah cara pemilihan spt itu hari ini? Jawabannya jelas… itu hanya menjadi angan-angan saja.
      Syarat Imamah (menjadi imam) dlm Islam pun cukup banyak dan berat, bahkan ada sepuluh poin… di antaranya: Harus Mujtahid (tidak boleh taklid), Harus menegakkan keadilan, harus shalih, harus berasal dari keturunan Quraisy, dll. Kalau Anda teliti sejak zaman khulafa’ur Rasyidin hingga detik ini, maka jumlah mereka tidak sampai sepuluh orang yg benar-benar memenuhi semua syarat ini… tapi itu hanya bisa diterapkan dalam kondisi ideal. Adapun dlm kondisi darurat, maka aturannya beda lagi.. Nabi tetap menganjurkan kita untuk bersabar thd pemimpin yg zhalim selama mereka masih menegakkan shalat. Bahkan ketika kaum muslimin dipimpin oleh pemimpin yg kafir, rakyat tidak dianjurkan untuk memberontak jika tidak memiliki kekuatan sepadan yg bisa mengalahkan kekuatan pemerintah dan tidak menimbulkan kerusakan lebih besar lewat pemberontakan tsb. Jika tidak demikian, maka para ulama tidak membolehkan pemberontakan karena akibatnya akan lebih buruk. Contohnya: Anda bisa saksikan kondisi Libya hari ini… Kalau lah mereka bersabar hingga Qaddafi mati, tentu negara mereka tidak kacau balau spt hari ini.. semua orang bawa senjata, penjahat, orang baik, kawan, lawan… toko2 tutup, harga2 melambung tinggi, fasilitas umum tidak berfungsi, korban jiwa di mana2, keamanan hilang… sekolah berhenti, dst… sampai kapan? Hanya Allah yg tahu.
      Adapun raja-raja yg merugikan rakyat dan menumpuk kekayaan tsb, itu sudah dijelaskan oleh Rasulullah kepada para sahabatnya… anda bisa baca di shahih muslim, dlm kitab al-Imarah. Di situ banyak sekali hadits-hadits yg menyuruh kita sabar thd penguasa yg zhalim, yg suka foya-foya, merampas hak rakyatnya, dst… tapi Nabi tidak menyuruh para sahabat beliau untuk memberontak kepada penguasa2 tsb. Beliau justru menganjurkan untuk tetap taat kepada penguasa selama tidak disuruh maksiat, dan selama penguasanya belum murtad terang-terangan dari Islam.
      Mengapa demikian, sebab dengan bersabar thd kezhaliman mereka, Allah akan memberikan jalan keluar… yaitu bila kita menolong agama Allah, menegakkan tauhid, mengamalkan sunnah, menjauhi bid’ah, dan memberantas syirik; niscaya Allah akan menolong kita, dan memunculkan pemimpin yg baik pula. Tapi kalau masyarakatnya saja ahli maksiat, tukang menipu, bejat, dst… masa’ dia ingin dipimpin oleh orang-orang semacam Abu Bakar Ash Shiddiq dan Umar bin Khatthab? Ngimpi kali yee…
      Apa lagi kalau setiap ada pemimpin yg tidak disukai kita langsung berontak… bisa dibayangkan betapa kacaunya negeri ini? Mungkin tiap hari yg ada hanya demonstrasi dan unjuk rasa…

  13. Kusnaidi says:

    kalau pemimpin itu zhalim, tidak bisa dijadikan contoh/teladan bagi rakyatnya. Kita harus melakukan tindakan, tidak masuk akal kalau sekiranya kita hanya bersabar, hingga harus menunggu kematiannya.

    anda mengatakan mustahil bagi kita memiliki pemimpin yang sholeh dan menjalankan syariat Allah. Mengapa tidak? Allah menciptakan makhluk-Nya tidak hanya berbiarkan mereka tanpa seorang pemimpin. Pasti Allah menjaga makhluk-Nya ini dan dipimpin oleh seorang hamba yang sholeh dan menjaga syariat-Nya.
    yang jelas bukan pemimpin negara Saudi, Libya saat ini yang menumpuk kekayaan demi kepentingan keluarganya.

    • Mungkin tidak masuk akal (yakni akal anda), karena Anda orang awam yg lebih mengutamakan keinginan dan semangat pribadi tapi ga’ tahu dalil.
      Saya katakan mustahil rakyat yg tidak baik untuk memiliki pemimpin yg baik, karena pemimpin kita juga berasal dari kita, bukan berasal dari negara lain khan? Coba anda buktikan secara kongkrit, pemimpin mana di dunia ini yg ‘anda anggap baik’ (paling-paling anda akan bilang: IRAN), iya khan? Itu karena anda miskin informasi, tidak bisa mengukur mana yg baik, mana yg buruk secara syar’i, bisanya hanya “menurut saya”.
      Saya tidak peduli anda setuju dgn saya atau tidak… Kalau anda bilang pemimpin negara saudi itu tidak baik, silakan saja… itu urusan Anda pribadi, saya bukan orang saudi kok… lagi pula, sabda Nabi yg saya singgung tadi berkaitan dengan pemimpin zhalim secara umum, baik dia orang saudi, indonesia, afrika, bule, atau siapa pun. Baik anda setuju atau tidak setuju, begitulah aturannya.

  14. Abu Muhammad Zaid says:

    Alhamdulillah…Dapat Pencerahan Baru…Baik Dari Postingan Ustadz Maupun Komentar2 Pengunjung..
    Semoga Kita diberikan Kemudahan Untuk Tetap Istiqomah Di Atas Manhaj Salaf Ini…!!Aamiin…

  15. heri says:

    injil saja saya baca,kenapa buku lain gak boleh…
    ini pembodohan namanya.kalo ente gak percaya dan berpegang teguh dengan satu pemikiran tertentu kenapa harus takut membaca buku lain….
    huff dasar orang aneh

    • kenapa buku lain gak boleh?? Nt baca kitab sihir dan buku porno juga ya…? Menurut ana itu bukan pembodohan, tapi pemberitahuan dan peringatan kepada para pembaca agar tidak terjebak dalam kesesatan syi’ah. Toh pembaca kan tidak semuanya memiliki akidah yg kuat. Banyak dari mereka yg baru belajar ttg islam dan belum tahu mana yg hak dan mana yg batil. Kalau nt menganggap injil lebih berbahaya dari buku2 syi’ah, nt salah besar. Sebab rata-rata kaum muslimin tahu bahwa kandungan injil telah disimpangkan, tapi mereka tidak tahu kandungan buku-buku syi’ah…

  16. Ahmad S. Alkherid Ba'alawiy says:

    Barakallahu fiik ya Ustadz, semoga Allah ‘azza wajall menjaga dan mengindahkan wajah antum.

    Subhanallah…!
    Ana sangat menikmati sanggahan-2 antum yang sangat ilmiyah dan penuh dengan pelajaran yang bermanfa’at buat ana.

    Sungguh Indonesia dan tanah melayu lainnya, sangat memerlukan asatidzah seperti antum. Agar kebenaran yang di bawa oleh para Salafuna Ash-Shaleh ridhwanallahu’alayhim jami’an bisa tegak kembali, sehingga sunnah Nabi salallahu’alayhi wasallam merekah dan harum kembali. Sehingga semua hamba Allah ‘azza wajall mampu menikmatinya.

    Teruskan ya Ustadz perjuangan antum untuk menegakkan dan mengajarkan kebenaran ini. Ana tidak bisa membantu antum, sedikitnya do’a dan dukungan moril yang bisa ana sumbangkan.

    Jazakallahu khairan…

    • Wa fiikum baarakallaah, wa bayyadhallaahu wujuuhana wa wujuuha ahlissunnati yauma tabyadhdhu wujuuhun wataswaddu wujuuhun. Maa uriidu illal ishlaaha mastato’tu, wamaa taufiiqi illa billaah.

      Jazaakallaahu khairan ‘ala husni zhannika bii, wa illa faman ‘arafa nafsahu laa yanfa’uhu madhunnaas walaa dzammuhum. wallaahul musta’aan…

  17. Ummu Bilal says:

    Assalamu’alaykum,

    Ustadz bagaimana ciri-2 atau kita bisa mengetahui kalau seseorang itu mempunyai faham syi’ah karena mereka memiliki tindakan bertaqiyah?

    Dan apakah kita boleh berteman dengan dia, walaupun pertemanan ini tidak menyinggung masalah agama, melainkan hanya bentuk mu’amalah?

    Jazakallah khair

    Wassalamu’alaykum.

    • Wa’alaikumussalaam…

      Ciri-ciri orang syi’ah biasanya suka menyindir-nyindir sahabat Nabi, terutama yg terlibat perselisihan dengan Ali atau Ahli baitnya. Mereka juga sering mengelu-elukan ajaran ahli bait, membanggakan Iran (baik tokoh2nya, revolusinya, rakyatnya, termasuk hizbullah dan Hasan nasrallaat-nya), berusaha mendekati ahlussunnah dan mencari simpati dr mereka ketika mereka masih minoritas, dll.

      Kalau dia sudah terindikasi sebagai syi’ah, maka kita harus tanamkan dua hal pada diri kita tentang dia: Pertama, kita harus membenci bid’ah dan kesesatan serta permusuhan syi’ah thd ahlussunnah dan selalu mengingat hal tsb. Kedua: kita juga kasihan kpd mereka kalau sampai mati dlm kesesatan tsb. Karenanya, jangan sekedar berteman tanpa mendakwahi. Dakwah itu tidak harus dengan lisan, tapi bisa juga dengan harta dan sikap yg baik. Di samping harus ekstra hati-hati dengan syubhat2 mereka, dan jangan sampai anti terperangkap untuk mendengarkan syubhat2 mereka sehingga melekat di hati anti dan menyisakan keraguan selamanya.

      Adapun sekedar mu’amalah sih boleh-boleh aja.

      • Ummu Bilal says:

        Jazakallahu khair Ustadz
        Atas jawaban dan nasihat yang berharga bagi ana.

        Ana akan terus berusaha menjaga diri.

        Barakallahu fiik

  18. Abu ahmad says:

    Assalamu’alaikum ustadz.
    Mau numpang tanya,
    Apakah orang Syiah itu sudah kafir/halal darahnya/boleh dibunuh?

    • Tokoh2 syiah boleh jadi sudah kafir, tapi orang awamnya belum tentu. Kalaupun mereka kafir, tidak berarti boleh dibunuh, itu akan menimbulkan fitnah besar. Bukankah orang-orang munafik di zaman Nabi sebenarnya termasuk orang kafir? pun demikian Nabi tidak membunuh seorang pun dari mereka, termasuk dedengkotnya yg bernama ABdullah bin Ubay bin Salul. Itu supaya Nabi tidak dianggap membunuh pengikutnya, sebab secara dhahir orang munafik menyatakan dirinya sbg muslim. Jadi, Syi’ah pun kita sikapi spt orang-orang munafik tsb. wallahu a’lam.

  19. Ahmad S. Alkherid Ba'alawiy says:

    Assalamu’alaikum ustadz…

    Bolehkan ana copas jawaban antum tentang Usama ibn Ladin berikut pertanyaan Akh Mahdiy, insya-Allah akan ana tayangkan dalam Facebook, agar lebih banyak orang mengetahui cara menyikapi masalah ini?

    Jazakallah khair

  20. Asep Hadian says:

    Bismillah.
    Sungguh manfa’at dan semoga selalu begitu adanya. Penjelasan antum sangat briliant.
    Semoga antum mendapat balasan pahala yg sempurna atas usahanya dlm dakwah barokah ini.
    Barokallohu fikum Wajazakallohu khair

  21. Asep Hadian says:

    Bismillah.
    Ana mohon izin untuk copas berbagai artikel atau komen yg sekiranya ana perlukan.
    Syukron Jazakallohu khair

  22. antinu says:

    bantahan ustadz sngat ilmiah dan mereka syi’ah hanya bsa membantah menurut hawa mafsunya ,syukron bsa nambah ilmu ana ustadz teruskan berjuang teggakan sunnah diatas kebathilan dan bid’ah

  23. satyo says:

    Assalamualaikum. Dari daftar di atas, kok nggak ada ya buku hadist Bukhari, Muslim, Tirmidzi, Abu dawud, Nasai, ibn majah. Kan semestinya itu kitab hadist besar yg jadi bacaan wajib selain Al Quran yg harus dibaca oleh umat muslim, kalau kita ini ngakunya umat Islam yang berdasar Qur’an dan Hadist. Alhamdulillah jazakumullahu khoiron

  24. fieand says:

    Ustadz . saya dirundung subhat yg sangat dahsyat …
    saya bingung mencari-cari referensi dan kajian islam yg BENAR , saya suka baca buku2 tuk nambah wawasan dan dengerin pengajian di radio ,tapi terkadang ada yg kontradiktif , saya minta tips dari ustad gmana belajar islam yg baik ?

    ustadz tau LDII ? organisasi yg mengharuskan anggotanya berbai’ at pd amir , apakah mereka sesat?
    dan tolong penjelasannya ustadz ttg hadist (saya tdk hafal detailnya), 1.wajib bai’at 2. lima babak perjalanan umat islam 3. perpecahan umat sampai 73 golongan 4. umat islam tanpa pemimpin (maaf tidak terlalu jelas)

    Jazaakallaahu khairan

  25. Ummu Batrisyia says:

    Assalamu’alaikum
    afwan, mau tanya Ustadz. Saya sudah terlanjur membeli
    “Syarah Riyadhus Shalihin (Perjalanan Menuju Taman Surga)”
    Penerbit : ‘Jabal
    Takhrij : Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani
    Ta’liq : Syaikh Muhammad Shalih Al Utsaimin.
    Apakah sekiranya buku ini aman untuk dibaca ustadz?

  26. haris says:

    assalamualaikum.sekedar usul.skin/tema dari blognya lebih baik diganti ke warna yang agak terang soalnya kalo warna coklat jadi susah membacanya.sekian terima kasih

  27. sumardani says:

    Kenapa ya, kalau saya baca dari jawaban2 yang dilontarkan koq sepertinya cara penyampaiannya kasar ya ?
    Apa harus begitu seorang yg membaiat kan diri ahli sunnah? apa emang harus sudah mengikuti sunah kah itu ? Padahal alquran sendiri menasehati dengan cara yang baik, “wajadilhum billati hiya ahsan” ,

    Kalau mmg yg disampaikan yakin benar, sampaikan lah dengan cara yg baik, susah kah ? ( dan jangan pernah terkesan mesara paling benar, dengan menjatuhkan pendapat orang lain)

    saya ingat nasehat, Kita tidak boleh menjadi penyampai kebenaran yang justru membuat orang menjauhi kebenaran.

    • Syukron atas komentar dan penilaiannya… dari sekian banyak yg berkomentar, anda orang kedua (dari kalangan ahlussunnah) yg menganggap cara penyampaian saya ‘kasar’. Mohon dijelaskan secara lebih spesifik, mana yg ‘kasar’ tsb supaya bisa saya ‘perhalus’.

      • afwan ustadz.. :)
        iya,, ada sebagian kata kata ustadz yg agak menantang, yg mungkin saja orang itu masih mencari kebenaran…
        tapi mungkin ada ssuatu hal yg mengharuskan ust bersikap bgtu :)

        tapi untuk semuanya, ane suka.
        terlebih lagi bantahan buku dari habib novel.

        ana sempat dialog (bahasa halusnya) dengan muridny…

        masalah Muhsaf Qur’an bid’ah.
        Allahul musta’aan. yg herannya, dia tau bahasa arab tapi gag mau baca footnote yg ust. sampaikan.
        dia blg artikel yg ana kasih gag ILMIAH krn gag langsung ane baca.
        lah apa gunanya FOOTNOTE ??

        ane sbnrny mau ngasih mslh itu sma tmen ane yg muallaf, soalnya dia malah lebih dalam dengan para pemuja habib.
        yg lebih banyak koar koar A U A U tanpa ada dalil yg shahih.

        Jazakallah khair ya ustadz :)
        hanya sekadar saran dan curhat dari ana yg baru hijrah dari IM

    • Mahdiy says:

      bismillah..
      menanggapi komen akh Sumardani. gini ust, klo menurut ana pribadi, memang sebaiknya tatacara/gaya bahasa balasan antum thdp komen2 di blog ini diperhalus. misal utk page ini saja, ana kumpulkan bbrp komen antum yg klo menurut ana, orang awam/tdk sepemahaman akan menganggapnya kasar, angkuh, dan arogan, seperti;

      anda ini lugu sekali rupanya… ditunjukin bangkai dst..
      saya menulis berdasarkan puluhan dan ratusan sumber, lha anda???
      Anda ini rupanya asal bunyi…
      Waduh, geli saya membaca komentar Anda…
      Nah lo, anda bisa bilang apa hayo??!!
      waduh bang, emang …
      percuma deh ngelayanin komentar Anda…
      Mungkin tidak masuk akal (yakni akal anda),
      kenapa buku lain gak boleh?? Nt baca kitab sihir dan buku porno juga ya…?
      Jangan asal bunyi donk … Anda baca dulu donk judulnya.

      ana sarankan utk mengubah gaya bahasa antum mnjadi lebih formal. klo ana pribadi sih bacanya biasa2 aja ust. malah jd lucu n tambah seru.. ana jg numpang ktawa kaya akh Khariz dah ust.. haha 😀 😀
      afwan, baarakallaaahufiyk

  28. abuerzha says:

    @sumardani

    afwan..ana justru melihatnya bukan ‘kasar’ namun tegas,lugas dan menggunakan hujjah yg kuat bukan asal semprot sana-sini penjelasan ustadz pun sangat ilmiyah bukan khayalan..orang yg menjauhi kebenaran adalah orang yg membenci kebenaran..

  29. Fauziah Noor Azizza says:

    Assalaamu’alaikum

    Izin menyampaikan pendapat ya. Benar ustad, coba penyampaiannya diperhalus. Mungkin ustad pas nulis rasanya menggebu-gebu, jd hasil penyampaiannya menjadi kurang halus, wallaahu a’lam. Juga coba terima masukan maupun pertanyaan dgn lapang. Saya bilang seperti ini krn saya merasa ambigu dgn jawaban ustad yg mengiyakan untuk membenahi penyampaian dgn menulis lebih ‘halus’. Yang saya maksud ambigu krn ‘halus’ memakai tanda petik, wallaahu a’lam. Tips dr saya, coba pas mau menulis penyampaian, ustad baca bismillaah dulu, mungkin kelupaan ustad. Jazakumullaah berkenan mempublikasi dan memikirkan isi komentar ini. ‘Afwan juga ya ustad.

    Wassalaamu ‘alaikum

    • Anti benar, ana dulunya sering emosi jika menghadapi orang-orang syi’ah yg demikian kurang ajar thd para sahabat dan ummahaatul mukminin… sehingga mereka pun ana semprot dengan kata-kata pedas (namun yg berkata sopan tetap ana sikapi dengan sopan). Namun sekarang ana lebih sering mengabaikan komentar mereka karena rata-rata hanya melontarkan syubhat dan tidak ilmiah, jadi daripada emosi, langsung ana masukkan ‘tong sampah’ (memang namanya di wordpress begitu).
      Syukron atas nasehat dan tipsnya.

  30. mivanith says:

    Ya Ustadz, mohon antum lihat beberapa video Syaikh Adnan Aroor di youtube, betapa santunnya beliau dalam menghadapi orang2 syi’ah yang memaki2 Aisyah, bahkan mengutukinya di muka umum dlm acara live…
    Kelembutan dan kesantunan buahnya adalah penghargaan dan ketundukan lawan, serta kekaguman dan keyakinan orang yang sdh paham..
    Semoga kata2 ana tidak melukai hatimu ya ustadz, ini semua demi kejayaan sunnah..

    • Syukron atas nasehatnya, ana sering lihat video beliau dan salut dengan kesabarannya… tapi kalau acara live begitu ana rasa semua tokoh-tokoh sunni pasti akan sabar, beda dengan rudud tertulis, spt Ibn Taimiyyah yg menyifati Ibnu Mutahhar sebagai Ibnu Munajjas saking kotornya ucapan orang ini. Beliau juga sering menyifati kaum syi’ah dengan kata-kata ‘ahmaq’ (dungu) dan yg semisalnya… baca aja mukaddimah Minhaajus Sunnah beliau, di sana beliau menyebutkan daftar ‘kedunguan/ketololan’ kaum syi’ah.
      menurut ana pribadi, sikap halus hanya perlu ditujukan kepada orang jahil yg menunjukkan kesan ingin mencari kebenaran. Adapun kepada orang jahil yg ngeyel dan tidak menghargai adab diskusi, maka kita pakai ketegasan dlm batas-batas yg diizinkan. Sebab jika orang yg kurang ajar thd agama tetap kita sikapi lemah lembut, kesannya justru kita tidak cemburu kpd agama… dan ini menjadikan orang semakin simpati kpd orang-orang yg kurang ajar tsb.

  31. abdullah says:

    ustad bgmana dgn buku ….

    ensiklopedi Islam kaffah – pustaka yassir
    tasawuf dlm pandangan ulama salaf – pustaka al kautsar

    sedikit pertanyaan ,
    1. apakah tasawuf murni sesat ? dr bbrp sumber yg sya baca ibnu taimiyyah mengapresiasi qodir jailani….
    2. bolehkah membaca al-fatihah dlm solat jahr dgn membarengi bacaan imam ?

    • Ana belum pernah baca kedua buku tsb, jadi tidak bisa memberikan penilaian.
      Adapun Syaikh Abdul Qadir Al Jailani termasuk ulama hambali yg top di masanya. Dlm biografinya, Imam Dzhahabi menyebutkan bhw beliau sendiri (Al Jailani) menyatakan bahwa aqidahnya adalah aqidah salaf. Beliau lantas terkenal dengan kepandaian memberi nasehat, kezuhudan, dan berbagai karomah yg Allah berikan kepadanya… wallaahu a’lam apakah kisah-kisah ttg karomah tsb benar semua, atau hanya khayalan. Tapi yg jelas beliau adalah seorang ulama Sunni yang jauh dari kesesatan kaum sufi. Demikian pula dengan imam 11 yg dikultuskan oleh kaum syi’ah yg bodoh itu… mereka semuanya adalah imam-imam Ahlussunnah yg sangat jauh dari kesesatan kaum syi’ah.
      Adapun: “Apakah tasawuf murni sesat?”, kalau tasawuf zaman ini maka rata-rata ga’ ada yg beres… meskipun kadar ketidak beresan mereka beda-beda, ada yg ringan, sedang, parah, bahkan tak sedikit yg lebih kafir dari Abu Jahal dan Abu Lahab, spt mereka yg meyakini wihdatul wujud, dan menyembah ulama-ulama mereka. Ala kulli haal, tasawuf adalah gerbang yg selalu terbuka untuk setiap firqah sesat…
      Sedangkan istilah tasawuf di masa salaf sekedar bentuk lain dari sikap zuhud tanpa ada perubahan dlm masalah akidah dan tata cara ibadah. Adapun sekarang sangat jauh berbeda… namanya sama tapi hakikatnya spt bumi dan langit.

      • Helmy says:

        Ass pak ustadz. sy pnya buku karangan K.H Siradjuddin Abbas penerbitnya Pustaka Tarbiyah Baru tentang 40 masalah agama. klo buku tersebut kira-kira menurut pak ustadz gmn? apa bisa dijadikan referensi buat pembelajaran atau gmn pak? mohon penjelasannya. trims.

        • Wa’alaikumussalaam warahmatullah wabarakaatuh. Kalau ga’ salah, ana pernah membaca buku beliau yg berjudul I’tiqad Ahlussunnah wal Jama’ah, tapi ternyata beliau mentaqrir (menetapkan) akidah Asy’ariyyah, bukan Ahlussunnah wal Jama’ah yg sesungguhnya. Jadi, bila beliau membahas masalah-masalah keyakinan (akidah) dlm buku tersebut, maka harus diwaspadai dan jangan ditelan mentah-mentah, karena sangat mungkin mengandung penyimpangan. Adapun jika yg dibahas adalah masalah fikih maka insya Allah masih bisa ditoleransi.

  32. abdullah says:

    subhanallah jadi beliau(Syaikh Al Jalani) ulama sunni . . . baru tau ane…
    ttg penerbit buku , bner ga sih stad klo Pustaka Al – Kautsar itu penerbit buku ahlussunnah ? ane lagi butuh referensi2 kitab (dgn pembahasan ringan) , buat memperdlm manhaj tg baru ane tempuh ini . . .

    thx

  33. Irfan says:

    Saya masih SMA, saya cuma bisa tersenyum kecil melihat daftar buku antum :)
    Atas dasar apa buku karangan orang-orang Syiah adalah sesat? tanpa alasan tertentu? :)
    Semoga umat Muslim tetap kuat bersaudara apa pun mazhabnya

  34. ABDURAHMAN says:

    Bagaimana Membangun Kepribadian Anda, Khalil Al Musawi

    WAH SAYA PUNYA BUKU INI….TERNYATA UNTUNG SAYA BELUM BACA SEPENUH HATI…DASAR BUKU SYIAH!! I HATE SYIAH

  35. ABDURAHMAN says:

    dan ternyata buku Bagaimana Membangun Kepribadian Anda, Khalil Al Musawi itu saya beli di toko buku NU(waktu dulu sekitar 1 tahun lalu sebelum saya memegang MANHAJ SALAF)…Ustadz saya mau tanya referensi beserta fakta sejarah(klo bisa ada abahsa arab+b.indonesia) terkait BENARKAH IMAM ALI BIN ABI THALIB as MENAMAKAN PUTRANYA ABU BAKAR, UMAR DAN USTMAN ? karena disitus ini>>>http://satuislam.wordpress.com/2011/04/26/benarkah-imam-ali-bin-abi-thalib-as-menamakan-putranya-abu-bakar-umar-dan-ustman/..juga diterangkan tapi versi syiah…nah,apakah Ustadz dapat menilai/membantah syubhat2 yang diterangkan dalam situs tersebut?…syukron sebelumnya…

  36. Ibnu says:

    Assalamu’alaykum Ustadz…
    saya punya buku yg judulnya Al-Imam Ali: al-Mukhtar min Bayanihi Hikamihi karya Syekh Fadhlullah Al-Ha’iri dalam versi Indonesia yg berjudul “Tanya Aku Sebelum Kau Kehilangan Aku: Kata-kata Mutiara Ali bin Abi Thalib”…penerbit Pustaka Hidayah

    awalnya saya beli karena ada tentang Ali bin Abi Thalib yg saya suka..bukan karena paham syi’ah, tp karena dia salah satu shahabat Rasululloh..dan sejak kecil saya tau syi’ah banyak penyimpangan..

    saya tidak tau apakah itu buku syi’ah atau bukan?? tp disana ada bab tentang Imamah dan Ahlul Bait…yg dibagiannya ada kutipan “yg katanya ucapan” Ali yg maknanya: si fulan telah membungkus dirinya dgn baju kekhalifahan padahal yg lebih berhak setelah Rasululloh wafat adalah aku….begitu isinya.

    apa ini buku syi’ah?? kalo liat penerbitnya sih tercantum diatas…

    jazakalloh bi khoir

    • Yes, without any doubt… Fadhlullah Haeri itu tokoh syi’ah, dan kutipan yg antum nukil itu adalah kedustaan yg mereka atasnamakan sayyidina Ali radhiyallaahu ‘anhu. Beliau tidak pernah menganggap dirinya lebih berhak menjadi khalifah dari ketiga pendahulunya. Sama sekali tidak pernah beranggapan demikian.
      Pustaka Hidayah juga merupakan salah satu penerbit syi’ah, so… beware of them.

      • Ibnu says:

        Alhamdulillah…syukron ustadz, without any doubt :-)

        masalah saya sekarang, apa perlu saya bakar saja itu buku…atau cukup jd koleksi tp diberi label ‘warning’??

        • Kalau tidak khawatir buku2 tsb jatuh ke tangan orang awam sehingga menyesatkan, maka silakan antum perlakukan spt itu. Tapi kalau ada kekhawatiran ke arah sana, spt jika di keluarga antum masih ada yg awam, maka jadikan aja bungkus kacang (kalau tidak mengandung ayat dan hadits) atau dikilokan setelah dirusak jilidnya hingga tidak tersusun spt sedia kala (khawatir nanti dijual lagi sama yg beli kalau masih kelihatan bagus)… atau -opsi terakhirnya- dibakar saja.

  37. Ali says:

    Kalo melihat komentar2 diatas kok sepertinya si empunya blog merasa benar sendiri ya?merasa kalo kelompoknyalah yang akan masuk surga, kelompok lain di neraka semua ya?.padahal setahu saya kebenaran hanya milik Allah.
    Apa benar sih, kelompok si empunya blog ini, dasar2 dalil yang digunakan bener shohih?

    • santrigaul92 says:

      Kebenaran milik Alloh, betul bro…. ane dukung nt…
      tapi, tunggu dulu
      bukankah Alloh dah memberikan sebagian kebenaran-Nya untuk hamba-Nya..
      baik melalui Al-Qur’an dan Sunnah Nabi-Nya…
      jadi ga’ pantas dalam masalah yang diterangkan dalam Qur’an dan Sunnah kita bantah dengan kalimat “kebenaran hanya milik Alloh”..

      kalo memang nt merasa dalil Ust Abu hudzzaifah kurang valid, silahkan tulis alasan nt dan sebutkan dalil nt yang dapat melemahkan dalil ust Abu Hudzaifah….

      Kalau memang nt konsisten dengan perkataan bahwa ust Abu Hudzaifah sok benar sendiri, maka bawakan dalil nt, dan berdialog lah secara ILMIAH….

      Syukron….Hadaanalloh…

      Buat Ust Abu Hudzaifah, semangat terus dalam menyampaikan kebenaran, dan tolong bahasa antum yang sedikit membuat hati panas, agar bisa dikonversikan menjadi lebih lembut lagi….

  38. seto says:

    subhannAllah dapat ilmu baru!
    saran harus banyak perenungan!

  39. sandy says:

    asalammualaikum alhamdulilah makasih ya saya dapat ilmu baru. soalnya saya mualaf pengen tau tentang islam sepnuhnya……….. good luck ustad abu hudzaifah

  40. yoslintang says:

    Assalamu’alaykum pak ustadz makasih banget komentar2 antum keras dan tegas lumayan buat tambahan ilmu buat sy yg br menengenal salaf, tp komentari buat teman2 yg mengucapkan salam dengan di singkat ASS tolong jangan di jawab karena sepengetahuan sy gk ada artinya maaf contoh komentar dari saudara Helmy.makasih untuk semuanya.

  41. abu ali muhammad says:

    Syukron, sdkt sebanyak bsa membantu utk org2 awam spt saya. Ttp lah up to date memberikan penjelasan kpd kami…

Leave a Reply to Ali Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *